Integralt verdimanifest

[Odd Inge]

Med utgangspunkt i hvordan våre behov, ønsker, proiriteringer og mentale fokus endrer seg gjennom vår individuelle og kollektive vekst, har jeg utarbeidet et forslag til hvordan et integralt verdimanifest kan se ut.

--

1, Tilstrekkelig mat, rent vann, medisiner, klær og beskyttelse mot ytre trusler er forutsetning for fredelig sameksistens mellom mennesker

2. Respektere hellige mennesker, ritualer, skrifter og steder

3. Anerkjenne det enkelte menneskets rett til å tenke, uttrykke seg og bevege seg fritt, og å ta fullt ansvar for sine handlinger

4. Bevare og styrke lokale og nasjonale tradisjoner, lover, regler og plikter som fremmer stabilitet og utvikling

5. Utnytte våre naturressurser på en bærekraftig måte, og stimulere teknologisk-økonomiske handelssystem basert på rettferdighet og reelle menneskelige behov

6. Kultivere menneskelig samhandling gjennom empati, dialog, respekt, skaperglede og kjærlighet

7. Vise ærefrykt overfor naturens mysterium - det komplekse samspillet mellom alle levende organismer i jord, luft og vann

8. Bifalle mangfoldet i menneskelige perspektiver, og balansere og harmonisere disse gjennom aktiv handling for menneskehetens beste

--

Tar gjerne imot innspill

- Odd Inge

[Øyvind Solum]

Spennende innspill! Må kanskje la den romstere litt.
4. Lokale og regionale - ikke nasjonale.
2. Dette er problematisk. For hva er hellig, og hva er ikke? Og hvem? Og hvem avgjør? Alle er vi vel hellige? Og tradisjonelt religiøse vil iblant i noen grad kunne respektere andre etablerte religioner, men ikke f.eks. nyåndelighet osv. Menes å resepektere folks tro og livssyn og denne troens uttrykk (dog så langt den ikke tråkker over andre - men hvor går da grensen?)
3. Anerkjenne den enkeltes rett til å ta fullt ansvar for sine handlinger? Må i hvert fall se på formuleringen her. Men klart at vi må ta utgangspunkt i alles absolutte verdi og ansvarlighet.
5. Er jo ikke lett å si hva som er rettferdig. Hva skal vi legge vekt på? Og behov? Jeg kunne ha behov for en UFO, eller et harem, eller - vel, hvem avgjør hva som er reelt og hvilke behov som neppe kan sies å være grunnleggende. Mat er grunnleggende. Men er universitet det? Er psykolog det? Prest? Kjæreste?
7. Respekt for jorden osv kommer kanskje mer på begynnelsen av en liste? Det er jo en slags forutsetning for mat og samhandling osv.
8. Kanskje ikke bare perspekter, men også uttrykksformer?
x. Læring og utvikling bør kanskje uttrykkes tydeligere.
y. En menneskehet og et globalt perspektiv bør kanskje være tydeligere.
På 4. er det jo også problemet med hvem avgjør hvilke lokale lover og regler er det som skal støttes, og hvilke bør endres?
z. Et langsiktig perspektiv - mange generasjoner - bør være tydeligere, selv om det kan sies å ligge implisitt i bærekraftighet. Det ordet er likevel litt slitt, og folk flest har glemt hva det egentlig betyr, i den grad de noensinne har skjønt det.
– Når det gjelder medisin o.l. så burde det kanskje være større vekt på forebygging, helhetstenkning og medisin som er støttende på organismen og som tar inn over seg sammenhenger ut over akkurat der man har vondt. Men kanskje ikke så lett å si i et veldig kort manifest. "Helhetlig helse og forebygging" er jo likevel mulige ord.
Ja, ja, nå må jeg løpe videre.....

[Odd Inge]

Takk for kritiske, kompetente og konstruktive innspill, Øyvind. Vil presisere at verdimanifestet søker å stimulere sunne uttrykk innenfor hvert av de evolusjonære nivåene i menneskets utvikling (se tråd om Spiral Dynamics).

Vil kommentere noen av dine innspill. Du spør om hvem som skal vurdere hva som er hellig, hva som er behov, hva som er rettferdig.

Moderne mennesker er på mange måter døve og blinde i forhold til hva disse begrepene handler om. I det offentlige ordskiftet ser jeg gang på gang at det hellige sammenblandes med makt og moralisme, behov sammensauset med ønsker og begjær, rettferdighet forvekslet med hevn og gjengjeldelse, og egenverdi settes lik personlig nytteverdi. Denne tåkeleggingen av så sentrale moralske begrep fester seg som ulldotter i moderne menneskers kollektive bevissthet, og leder til bevisstløs vanetenkning fremfor en moden refleksjon over sin egen eksistens. Dette er problemet. Og heri ligger kanskje løsningen?

I mitt integrale Utopia så integreres selvrefleksjon og selvbevissthet i et hvert fag i en hver høyere utdanning. Selvbevissthet fremmer en dypere refleksjon og internalisering av begreper som hellighet, frihet, ansvar, egenverdi, rettferdighet, kunnskap, og bidrar til en ydmykhet i forhold til andre menneskers meningsunivers. Dette vil også øke sannsynligheten for at selvbevissthet også blir en naturlig del av enhver beslutningsprosess i politikk og næringsliv. Økt selvbevissthet vil også muliggjøre en raskere vekst gjennom utviklingsspiralen. Og i et fellesskap av selvbevisste mennesker som uttrykker seg fra et høyere bevissthetsnivå, så vil kanskje samfunnsverdiene og samfunnsstrukturen se noe annerledes ut enn i dag?

Det er mulig at det høres elitistisk ut. Men demokratiutviklingen har aldri vært drevet av massene, men av de få som tør å utfordre massene til å tenke nytt, inkludere større deler av helheten, og gi de begreper som vi former våre konsepter med en ny mening.

Odd Inge

[Øyvind Solum]

I så fall bør kanskje "selvrefleksjon" være blant de verdiene eller kvalitetene vi sier at samfunnet bør stimulere til, for dette er slett ikke selvsagt, men enig at det er avgjørende for reell utvikling som ikke bare skal være passiv læring, og særlig utvikling utover det mest basale.

[Odd Inge]

Manifestet er under utvikling, Øyvind. Takk for den!

[Odd Inge]

100% enig i alt du skriver, Nina.
Takk for konstruktive innspill

[Odd Inge]

usedvanlig spennende innspill Mike.
Dette skal jeg grunne på og komme med kommentarer til seinere.

Odd Inge